除夕和大年初一有哪些禁忌？
从北国到南疆，各地风土人情大不一样，对于除夕和大年初一的禁忌也各有不同。
较远的地方咱也不了解，就说一说我们(山东省)潍坊市临朐县农村，过年时的一些禁忌。
除夕这天，上午准备好各类供品香纸，到祖先的坟前举行祭拜仪式；下午，打扫庭院贴对联。晚上开始准备年夜饭，全家老少围坐在一起，美酒佳肴尽情享用；吃跑喝足后开始包饺子，欣赏中央电视台春节联欢晚会。喜欢喝酒的人则边吃边喝，聊天守岁，迎接新年的到来。除夕这天没啥禁忌，与平时大致相同。
初一这天是有禁忌的，特别叮嘱小孩子，要说好听吉利话，相互之间切勿吵闹和大哭大叫。初一整天不打扫室内卫生，保持原样；生活垃圾也不向外倾倒，要等到初二这天再打扫卫生清除垃圾。对于家里养的鸡和猪，早晨这一顿不能喂食，中午过后再开始喂。狗是帮助主人看家护院的好帮手，早晨起来，把煮好的饺子给狗狗吃一顿，算是对狗狗一年来付出的谢意。
新年即将到来，祝天下朋友们节日快乐🎈🎊🎉🍾️🎆
在春节期间，最好不要乱放烟花炮烛和燃烧的火炮，这是很危险的。
为了在保证安全的基础上，稳定好社会治安防控秩序和维护规范关系。
明天就是除夕之夜，望大家遵守国家的法律法规原则，做好一切安排。
后天，就是新年伊始，愿我们的朋友及家人永远平安、健康、幸福。
我来说两条。
1，不说忌讳的话。
过年，过得是快乐团圆。
一家人聚一起，总有人不懂事，乱说话。碍于团结丰收美满的话，都是忌讳。
当然，随着时代变迁，有的已经不说了，可是老人面前，还是要注意点。
如果收拾碗盘，打碎了一个，要赶紧说，岁岁平安，借谐音，消除晦气。
过年，也不能开玩笑过火，要不人家就找来了。看看下面这个，惹孩子哭，就不妥当。
印象最深的就是初一早上不允许叫名字，谁的也不行，早上要起的很早，绝对不能等天亮，开了灯后不许关灯，一直等天完全亮开了才能关。
刚结婚的时候，老婆不知道，我也忘了告诉她，听见爸妈起床做早饭，开了灯看看手机还早，习惯性又关灯睡觉，爸妈一看又关灯了，赶紧让把灯又开开。重新交代一下不能喊名字。
说不清具体缘由，，都是一辈辈这样传下来的，也许这就是过年的仪式感吧！
大年初一，不要洗澡，也不要洗衣服。这个说法的意思是不要把财运给洗走喽。
大年初一，白天不能睡觉。因为早上起来的太早，你会很困，特别是中午的时候，可是不管你多想睡会，也最好忍到傍晚再休息。
大年初一，不要吃药。这个禁忌，很明显就是祈求保佑身体健康啦。
大年初一，不能拿刀、剪子、针、线一类的东西，也不能摸石头、水泥等一类的寒凉之物。其用意当然是图个平平安安、健健康康啦。
大年初一，要早点起床，不能赖床，不要大声呼叫
为何有人生来善良，有人生来邪恶？是由基因和灵魂决定的吗？
这个问题的答案三字经中开始就有答复了！人之初，性本善，性相近，习相远……！古圣先贤的大智慧我们需要学习，优秀的传统文化更需要从小教育！孩子的成长需有一个良好的环境。一台空白的电脑看你去输入什么样的程序与内容，输入了什么内容，点出来的就会有什么！可见从小育人是多么重要！
应该说每个人都有善良和邪恶两个对立思想存在于人的观念当中，后天的学习使有的人把善恶分得清，理的正，遇事无越法度，展现善良的一面多。而有的人是非混淆，总以为自己的想法是对的，恶言恶行不能自束，展现的就是恶的多。所谓善恶一念之间，看谁把握而已。
人之初肯定是善的，因为人之初思想尚未形成。但这并不等于每一个人携带的基因都是善良的。人性善恶的形成主要取决于三观的形成。遗传因素和后天的环境影响都起主要作用。一概否定遗传因素是不科学的。
这个世界上哪有生来善良、生来邪恶的人，也没有基因和灵魂决定这么一说，这一切都是由人的成长环境决定的。
每个人生下来的时候都是一张白纸，什么都不知道，他一生的善恶在大部分的情况下是由他的父母决定的。
有两句老话：“有其父必有其子，有其母必有其女”、“三岁看大，7岁看老”，我们一般人从出生到懂事，大多数都是跟随父母度过的，也就是说我们的父母才是我们人生的第一位老师，既然是老师就肯定有好有坏，有善有恶之分。
因为从小受到成长环境的影响，大部分的孩子都可以说是其父母的翻版或者说是再造，儿子的明天一定是有父亲今天的影子，父亲今天的表现会在很大程度上影响明天的儿子，抽烟喝酒的父亲不可能养出不抽烟、不喝酒的儿子，因为儿子第一任老师都是如此，潜移默化地对儿子产生巨大的影响。
这句话应该这样说，为何有人生来善良，这是因为这个孩子是在善良的环境下长大，他的父母原本善良；有人生来邪恶，也是因为他的父母，原本就不是什么好人，特别是父亲吃喝嫖赌什么都干，在这样的环境下长大的孩子，什么是善良他都不知道，父亲是恶人那么他的儿子长大后当恶人的概率很大。
如果说邪恶的人都是有基因和灵魂决定，这句话也不对，应该这样理解，父亲是一个邪恶的人，养出一个儿子也是邪恶的人，刚好可以说，这个儿子的邪恶是由父亲的基因和灵魂造成的。
这个问题说到底还是在讨论人性的善与恶。关于人性善恶，中国古代的学者们就曾争论不休，各持一端又最具代表性的是，孟子的性善论和荀子的性恶论。而提问者的观点明显类似于孟子的学生公都子的“有性善有性不善”，属不偏不倚的骑墙派！
提问者所谓“基因和灵魂”，是将唯物观和唯心观这两个对立的观点杂揉在一起，试图站在不同立场来共同解决同一个问题，这就显得颇有些滑稽了！
笔者以为，家庭和社会环境塑造人性，理智和文明之光引导人性。
人性的善恶是在其生存环境中，历经万般淘洗、沉淀和萃炼而逐步成形的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，强调的就是环境塑造人性的奠基作用。
人是万物之灵长，理性而智慧的人类，在迈向文明的征途上，具备了选优汰劣、弃恶向善的能力，所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，突显的就是理智和文明之光引导人性的升华作用。
提问者的“有人生来善良，有人生来邪恶”，本身就是个伪命题，又试图让科学和迷信结盟，去探寻问题答案，这是不是让回答者太勉为其难了？